怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节(jié)操。

　　形(xíng)容道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其(qí)好贤尚(shàng)友(yǒu)之情也(yě)。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节，本来就已经无愧(kuì)于(yú)商山四(sì)皓了，还那样仰(yǎng)慕他(tā)们，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的(de)情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容(róng)道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏(fú)，野(yě)无(wú)遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这(zhè)部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔，辑录历代(dài)贤主的(de) 嘉言懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近(jìn)义词(cí)： 瑰(guī)意琦行 卓越的思(sī)想和(hé)不(bù)平(píng)凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事(shì)你待为非作歹,瞒心中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名(xīn)昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过(guò)叫你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常(cháng)用程度(dù)： 常用(yòng)成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能(néng)读作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义”。

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