大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是见(jiàn)了(le)这(zhè)景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一(yī)种官(guān)职名(míng)为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确(què)有旋(xuán)风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大(dà)率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每(měi)府派大都护一(yī)人(rén)，副都护二人，负(fù)责(zé)辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律（在(zài)今(jīn)克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思写其芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写(xiě)过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句(jù)，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格(gé)外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句(jù)子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上(shàng)无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关(guān)名，又名陇山(shān)关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。