天可(kě)汗是什么(me)意思指的是谁(shuí)，天可汗正确读音(yīn)是(shì)天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗(hàn)是什(shén)么意(yì)思(sī)指的是谁，天可(kě)汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族(zú)君长对(duì)唐(táng)太宗的尊称(chēng)。

　　我国(guó)古(gǔ)代(dài)西北(běi)各族(zú)君长称可汗，为(wèi)对太宗(zōng)表(biǎo)示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝(cháo)的第二位皇(huáng)帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪(cōng)明果断(duàn)善于用兵，为唐朝(cháo)的统一立下赫(hè)赫战(zhàn)功。

　　武德(dé)九年，发动“玄武门之(zhī)变”，被立为太子，登基后对(duì)内以文(wén)治天(tiān)下(xià)，开创贞观之治；

　　对外(wài)开疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的(de)唐朝,被称为大唐盛(shèng)世(shì),为什(shén)么有“天可汗(hàn)”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君(jūn)长(zhǎng)，在(zài)长安尊唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一(yī)种(zhǒng)有(yǒu)实(shí)质意义的(de)国(guó)际组织体系，以(yǐ)维(wéi)持当时各(gè)同(tóng)盟国的集(jí)体安全(quán)。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各成员国均有独立主权，不得互(hù)相攻击，而(ér)作为盟主的(de)唐帝国(guó)，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼(hū)，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗(hàn)（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁(dīng)转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一(yī)gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在东、西突(tū)厥(jué)羡燃(rán)和葱岭(lǐng)以西(xī)外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝的圣(shèng)人可汗还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥(jué)语里具(jù)有很高(gāo)尚、有权力的含(hán)义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝(dì)·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

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天可(kě)汗是(shì)什么(me)意思指的是(shì)谁(shuí)，天(tiān)可汗正确读(dú)音

　　天(tiān)可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对(duì)唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古代西北各(gè)族君长称可汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果断善于用兵，为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功。

　　武德(dé)九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内以(yǐ)文(wén)治(zhì)天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种(zhǒng)有实质意义的国际组织体系，以维(wéi)持当时各同盟国的(de)集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有(yǒu)一定的(de)权利和义务(wù)。

　　天可汗称(chēng)号并非单独称呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝(dì)诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天(tiān)可gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利(lì)可汗(hàn)、腾格里汗(hàn)，可汗的(de)尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是初(chū)唐时(shí)期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的一种称(chēng)号(hào)。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安(ān)史之(zhī)乱后唐肃宗也被回(huí)纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代(dài)“皇(huáng)帝(dì)·天可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

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