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嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美

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  善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊”,是一个(gè)赞(zàn)美之词(cí),有夸奖的(de)意思,古人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这个词,来表示他的赞(zàn)同,后(hòu)来在(zài)佛经翻(fān)译(yì)中借用此词(cí)的。

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善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思啊,阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一(yī)个赞美之词(cí),有夸奖的意思,古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说(shuō)这(zhè)个词,来(lái)表示他的赞(zàn)同,后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词(cí)。

  僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞(zàn)许,又可以表示不满(mǎn),甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善哉本(běn)是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表(biǎo)示认同,后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思

  僧人用作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头(tóu)语,既可以表示赞许,又(yòu)可以表示不满(mǎn),甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美之(zhī)词,有夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说(shuō),来(lái)表示(shì)他的赞同

  ③本是中国(guó)古代文言中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧人(rén)用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛(fú),善哉(zāi)善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹的话(huà):太(tài)好了,太(tài)好了!

  由(yóu)于念佛法门自古以来深入(rù)人心(xīn),绝大(dà)多(duō)数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合,都称念“阿弥陀(tuó)佛”:一(yī)使对方闻佛号种善(shàn)根,二(èr)回(huí)向西方极乐(lè)世漏液(yè)慎界,三使善(shàn)者增善、福者增福;四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力(lì)、大愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”,其佛则(zé)接引学(xué)人往生西方(fāng)极(jí)乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什么意思啊(a),阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善(shàn)哉的(de)意思是“好(hǎo)啊(a)”,是一(yī)个赞美之词,有夸奖的意思(sī),古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说(shuō)这个词,来表示他的(de)赞(zàn)同(tóng),后来在佛(fú)经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

  僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ),既可以表示(shì)赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示(嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美shì)认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句(jù)子(zi)时说,来表示(shì)嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美他(tā)的赞(zàn)同

  ③本是(shì)中国(guó)古代(dài)文言(yán)中的赞叹(tàn)词(cí),表示认同。

  后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

  变(biàn)为(wèi)僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话:太好了,太好了(le)!

  由(yóu)于(yú)念(niàn)佛法门(mén)自古以来(lái)深入人心,绝(jué)大多数(shù)学(xué)佛(fú)四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一(yī)使对方(fāng)闻佛(fú)号(hào)种善根,二回向西(xī)方极(jí)乐世(shì)漏(lòu)液慎界(jiè),三(sān)使善者增善、福者增福;四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥(mí)陀”:是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力(lì)、大愿力(lì),致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则接引学人(rén)往生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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