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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗

  “草木有本心,何求美人折”的意(yì)思是:草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者折(zhé)断呢(ne)。

  此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首五言诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意,自尔(ěr)为佳节(jié)。

  草木有本(běn)心(xīn),何求美人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗(chán)贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗。

  这组诗托(tuō)物(wù)寓意(yì),抒发了作(zuò)者的(de)身世感慨,表现了(le)作(zuò)者的(de)理(lǐ)想操守,是其(qí)五言古诗的(de)代(dài)表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草木有本心,何求美人折” 的意思?

  “草(cǎo)木有本心,何求(qiú)美人折”这两句诗的(de)意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢!出(chū)自(zì)唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

  美人并不是(shì)指美丽(lì)的女人,而是指美好(hǎo)的人,是(shì)引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

  美(měi)人由(yóu)于闻到了(le)兰桂wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语的芬芳,因(yīn)而(ér)发生爱(ài)慕之情。

  “闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师(shī)也,伯夷(yí)柳下惠是也(yě),故闻伯夷之风(fēng)者,元夫廉(lián),懦夫(fū)而立志,闻柳下惠(huì)之风者,薄夫(fū)敦(dūn),鄙夫(fū)宽(kuān)。

  奋乎百世之上(shàng),百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

  因为(wèi)感(gǎn)受到美好的东西而改(gǎi)变自我的(de)追求,可见(jiàn)美对人的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因为兰桂的特质而(ér)受到感召,改变自己的品质(zhì)。

  美人(rén)所以为美人,品质本身就是(shì)好的,而与兰桂品质相映,心(xīn)生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求(qiú)美人(rén)折”,林栖的美人既然闻风相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

  但是草木自(zì)有他的(de)品(pǐn)质(zhì),并不是为了让美人(rén)来折的。

  贤人(rén)君(jūn)子们像兰桂一样,他(tā)们洁身自好,努力wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语进(jìn)德修业,只(zhǐ)是尽他们做为(wèi)一个人的(de)本分,并(bìng)非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提拔,求取功(gōng)迅樱名富(fù)贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐代(dài):张九龄

  兰(lán)叶春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

  欣(xīn)欣此(cǐ)生(shēng)意,自(zì)尔为(wèi)佳节(jié)。

  谁知(zhī)林栖(qī)者(zhě),闻风坐相悦。

  草木有本心,何求美(měi)人折!

  释义(yì)亩(mǔ)纳丛:

  春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷(fēn)披,秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美(měi)好的季节(jié)。

  谁想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人,闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

  草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史时所作,诗(shī)人(rén)托物(wù)言志,以(yǐ)春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁(jié)品(pǐn)质,来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节(jié)操;以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折而(ér)失去芬芳美质(zhì),来比喻(yù)自己的志洁行芳,不求(qiú)人知的高雅情怀。

  诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣,生(shēng)机(jī)盎然(rán)。

  兰(lán)叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意(yì)勃发(fā),也给季(jì)节带来了(le)荣耀,春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为美好(hǎo)的季节。

  这(zhè)里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想(xiǎng),说明(míng)了时势造英雄,英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人(rén)志士(shì)只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想,流(liú)露了自(zì)己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科——感遇·其一

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